老陽老陰少陽少陰,綠繡眼築巢風水

四象之：少陰、少陽、老陰、老陽，給我們的生命啟示

2024年01月16日 22:20 四象是易經最初陰陽的進一步發展。陰陽之所以分為太和少，是表示陰陽兩種氣化在本身上成長的程度。一、四象與五行緊密相關。少陰代表的五行：金少陰代表的季節：秋季少陰代表的時間：下午少陰代表的時間：白虎少陰代表的地支：午未申三支為少陰少陽代表的五行：木少陽代表的季節：春季少陽代表的時間：上午少陽代表的時間：青龍少陽代表的地支：子丑寅三支為少陽老陰代表的五行：水老陰代表的季節：冬季老陰代表的時間：夜晚老陰代表的時間：玄武老陰代表的地支：酉戌亥三支為太陰老陽代表的五行：火老陽代表的季節：夏季老陽代表的時間：中午老陽代表的時間：朱雀老陽代表的地支：卯辰巳三支為太陽

心理学

心理學研究涉及意识、感覺、知覺、認知、情绪、人格、行為和人際關係等眾多領域，影響其他學科的發展，例如：教育学、管理學、传播学、社会学、经济学、精神病学、统计学、以及文學等等。心理學一方面嘗試用大腦運作來解釋個体基本的行為與心理機能，同時，心理學也嘗試解釋個體心理機能在社會行為與社會動力中的角色。心理學家從事基礎研究的目的是描述、解釋、預測和控制行為。應用心理學家還有第五個目的——提高人類生活的品質。這些目標構成了心理學事業的基礎。有些領域的心理學家為了研究人類的行為，會對動物進行實驗，以推測環境、生理（如：大腦損傷、運動是否能增加多巴胺等）以及一些特定因素所產生的影響。

山东省人民政府民俗文化陶朱公传说

首页 > 走进山东 > 民俗文化陶朱公传说【字体：大中小】打印时间：2023-05-22 09:47 来源：山东省非物质文化遗产保护中心网站陶朱公，本名范蠡，是春秋末期的政治家、军事家和经营思想家，享"一代名相，千秋商祖"之美誉。相传，范蠡弃官离越后，经齐国西行至陶（今山东省定陶县），以陶为"天下之中，诸侯四通"，遂定居于陶，开创伟业，定陶之名由此而始。陶朱公居陶从商的十九年间，充分利用"天下之中"的陶而富甲天下，资累巨万，"三致千金"，被司马迁评论为"富好行其德"，为世人所尊崇。陶朱公传说主要是关于陶朱公居陶十九年间的民间传说故事陶朱公的传说在定陶民间流传很广，主要包含在当地人民的口耳相传中，同时，在与其有关的众多典故、风物中也多有记载和反映。

拜對財源滾、拜錯會虧本!關公神像分文武 2種人不要拜

明天是關聖帝君生日，有信眾今天就開始祝壽，關公神像有文、武、封官端坐三大類，民俗專家廖大乙表示，生意人、業績要好的行業，想財源滾滾 ...

【魚缸數與風水】風水魚的顏色和數量

紅色魚主招財進寶，如紅龍、血鸚鵡、紅色金魚；黑色魚主鎮宅擋煞，如虎頭鯊、黑色金魚。而擺放方位飼養魚兒數量，和飼主生辰八字有關，需請專業堪輿師父到場堪輿! 風水學中，飼養魚類是有數量。要考慮到魚缸大小因素外，應考慮到擁擠空間，會造成魚類生存困難。所以經八卦相生相剋道理，建議風水魚養殖數量3、6、7、9、13、17、18、19、21。另外，陰性魚鯰魚科，即爬行於地面遊於下層靜止貼於玻璃面，如：異形、琵琶鼠、鼠魚、鴨嘴或魟魚。一個水缸為天地一格局，即以陽性魚主體、陰性魚輔，陽性魚取奇數即單數1、3、5、7、9…，陰性魚取偶數，即雙數2、4、6、8、10……。陰性魚不可或多於陽性魚，有喧賓奪主現象，反而會破壞整個格局。養魚數目搭配九星吉數，一、六、八、九數目或一、六、八、九尾數。

【藝文誌】水彩花虛虛實實人間情緣起緣滅

畫家廖小平稱：「我覺得花的生命體態，跟人生有很多相通的地方，從萌芽，到盛開，到衰落，放大來看就是一次花開的過程。當我們從花的盛開、衰落，去感悟人生時，我們面對著很多順境、逆境或未來，都會變得很坦然。可能我個人的經歷、跟我對人生的一種感悟，讓我從花中得到一些相通的地方。」廖小平認為：「我們畫畫來說，可能喜歡畫的東西有很多，無非就是在有所選擇上。我剛才說了，第一個就是花開花落的感覺和內心的感悟，再加上香港畫花的畫家相對來說比較少，所以這兩者的結合，促進了我選擇以畫花為主打。可能最合適畫花的材料就是水彩，首先一想到花，都是跟『柔』有關係，就是溫柔的『柔』，恰好水彩的水性，能給花一個最好的結合，它傳達的是一種感受，而且水彩最能表現的地方，就是它不是畫得那麼寫實。

睡眠與磁場：探討方向的影響

睡眠方向磁場的概念睡眠方向磁場是指地球磁場對人體的影響。地球磁場是一種電磁場，可以保護地球免受太陽風暴等宇宙輻射的影響。然而，地球磁場的方向和強度也會影響人體的生理和心理狀態，包括睡眠質量。睡眠方向磁場對睡眠質量的影響眾所周知，睡眠方向磁場對睡眠質量有一定的影響。許多研究顯示，睡在南北方向的床上可以改善睡眠質量，因為這樣可以讓人體與地球磁場的方向保持一致。相比之下，睡在東西方向的床上可能會影響睡眠質量，因為這樣會使人體與地球磁場的方向產生偏差。雖然一些研究顯示南北方向的床對睡眠質量有益，但這並不意味著所有人都應該睡在南北方向的床上。每個人的身體和習慣都不同，有些人可能會發現東西方向的床更舒適。因此，選擇睡眠方向應該根據個人的需要和偏好。

金剛經

佛在此闡述一切法空，指出一切事物本體皆具空性，若要成就無上正等正覺 (即阿耨多羅三藐三菩提 )，就要破除四相，破除我執、法執，乃至一切執著，應在「不執著一切」的基礎下生起菩提心，廣度眾生。「金剛經」中的「空」與「無我」，並不是字面上「沒有、不存在」的意思，而是指「不執著」事物的本質，或「不執著」自性的意思。南北朝的開善智藏大師持誦金剛經多有靈驗感應，唐朝以後的僧人，將本經視為闡揚佛性密意的經典，更因禪宗自六祖惠能聽聞此經而開悟以來，各祖師的提倡，地位甚高，唐玄宗敕定《孝經》、《道德經》、《金剛經》為三教中最重要的經典，親自為此三經作註。宋代公家以《金剛經》測驗僧侶。